بزرگان دین

ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ‏(ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ‏) ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺍﺯ ﻋﻼﻣﺖ ﻫﺎﯼﺁﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺿﺎﯾﻊ ﮐﺮﺩﻥ ﻧﻤﺎﺯ، ﭘﯿﺮﻭﯼ ﺍﺯ ﺷﻬﻮﺍﺕ،ﺗﻤﺎﯾﻞ ﺑﻪ ﻫﻮﺍﭘﺮﺳﺘﯽ، ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ﻭﻓﺮﻭﺧﺘﻦ ﺩﯾﻦ ﺑﻪ ﺩﻧﯿﺎﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﻗﻠﺐ ﻣﺆﻣﻦﺩﺭ ﺩﺭﻭﻧﺶ ﺁﺏ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﺷﺪﻥ ﻧﻤﮏ ﺩﺭ ﺁﺏﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺯﺷﺘﯽ ﻫﺎ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ ﻭ ﻗﺪﺭﺕﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ .ﺳﻠﻤﺎﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪ : ﺁﯾﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﻭﺍﻗﻊ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ؟ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺁﺭﯼ! ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺍﯼﺳﻠﻤﺎﻥ، ﺩﺭ ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﺯﻣﺎﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺳﺘﻤﮕﺮ، ﻭﺯﯾﺮﺍﻧﯽﻓﺎﺳﻖ، ﮐﺎﺭﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﺳﺘﻤﮕﺮ ﻭ ﺍﻣﻨﺎﯾﯽ ﺧﺎﺋﻦ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﻨﻨﺪ . ﺩﺭ ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﺯﺷﺘﯽ ﻫﺎ ﺯﯾﺒﺎ ﻭ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽﻫﺎ ﺯﺷﺖ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﺧﯿﺎﻧﺖ ﮐﺎﺭ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺩﺍﺭ ﺧﯿﺎﻧﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ، ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ ﺗﺼﺪﯾﻖﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮ ﺗﮑﺬﯾﺐ

ارسالی کاربر

پیامبر اکرم صل الله علیه وآله به علی علیه السلام فرمودند: یاعلی، ششصد هزار گوسفند میخواهی، یا ششصد هزار دینار، یا ششصد هزار کلمه؟

عرض کرد: ششصد هزار کلمه.

فرمود: من برای تو ششصد هزار کلمه را در شش کلمه جمع می نمایم:

۱- یا علی وقتی دیدی مردم به مستحبات مشغولند، تو به تکمیل واجبات مشغول باش.»

۲- هرگاه دیدی مردم به عمل دنیا مشغولند، تو به عمل آخرت مشغول باش.»

۳- هنگامی که دیدی مردم مشغول به عیب گویی یکدیگرند تو مشغول به عیوب خود باش.»

۴- هنگامی که دیدی مردم مشغول به زینت دنیا می باشند، تو مشغول به زینت آخرت باش.»

۵- هنگامی که دیدی مردم به زیادی عمل مشغولند، تو به خوبی عمل مشغول باش»

۶- هنگامی که دیدی مردم به مخلوق متوسل می شوند، تو به خالق متوسل شو.»

یا علی، بر مردم زمانی بیاید که اقرار ڪننده به حق اهل نجات باشد.

عرض کرد: عمل کجاست؟

فرمود: در آن روز عملی نیست.

کی شود مهدی بیاید برکشد تیغ از نیام

انتقامی سخت گیرد از عدوی فاطمه؟

نسیم وحی

nasimevahy

اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج

چگونه صبور باشیم؟

راهکارهای تمرین صبر درآیات و روایات

صبر، یعنی نگه‌داری خود از بی‌تابی و حفظ زبان از شکایت و کنترل دیگر اعضاء و جوارح از نگرانی و اضطراب.

شکی نیست که این دنیا برای همه افراد با سختی‌هایی همراه است که ایمان ما را محک می‌زند. 

در سوره مبارکه عنکبوت آیه اول خداوند می فرماید: أَحَسِبَ النَّاسُ أَن یُترَکُواْ أَن یَقُولُواْ ءَامَنَّا وَ هُمْ لَا یُفْتَنُون؛

آیا مردم گمان کرده‌اند، همین که بگویند: ایمان آوردیم، رها مى‌شوند و آنان [به‌وسیله جان، مال، اولاد و حوادث] مورد آزمایش قرار نمى‌گیرند؟»

 بیشتر بخوانید:

yon.ir/AqO2q

سبک_زندگی_اسلامی

تبیان_رسانی_زندگی

TebyanOnline

امام صادق ع میفرمایند:

ای زرارة ناچار باید پسر_بچه‌ای در مدینه کشته شود. عرض کردم: فدایت شوم این همان نیست که سپاهیان سفیانی میکشندش؟ فرمود: نه. ولی او را سپاه بنی_فلان میکشد، او خروج میکند تا به مدینه داخل میشود و مردم نمیدانند به چه منظوری داخل شده است پس آن پسر بچّه را میگیرد و میکشد همین که او را از روی ستم و تعدّی کشت دیگر خدا مهلتشان ندهد و در این هنگام است که امید فرج میرود.

ظهور بسیار نزدیک است

قال رسول اللّه صلى الله علیه و آله:

لا تَمَنَّوا هَلاکَ شَبابِکُم وإن کانَ فیهِم غَرامٌ ؛ فَإِنَّهم عَلى ما کانَ فیهِم عَلى خِلالٍ ، إمّا أن یَتوبوا فَیَتوبَ اللّه ُ عَلَیهِم ، وإمّا أن تُردِیَهُمُ الآفاتُ ، إمّا عَدُوّا فَیُقاتِلوهُ ، وإمّا حَریقا فَیُطفِئوهُ ، وإمّا ماءً فَیَسُدُّوهُ .

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله می فرمایند:

نابودى جوانانتان را آرزو مکنید ، گرچه بدى هاى بسیار در آنان باشد؛ زیرا آنان با آن بدى ها چند دسته اند : یا توبه مى کنند و خداوند هم توبه آنان را مى پذیرد ، و یا این که آفت ها ، آنان را از پاى درمى آورد ، یا [اگر زنده ماندند ، در زندگى به شما کمک مى کنند ، مانند این که :] با دشمن مى جنگند ، یا آتش خاموش مى کنند و یا جلوى آبى را مى بندند . 

حلیة الأولیاء : ج 5 ص 119 . 

ahadisvaravayat

امام صادق علیه السلام:

الأَوصِیاءُ هُم أَبوابُ اللّهِ عز و جل الَّتی یُؤتى مِنها ، ولَولاهُم ما عُرِفَ اللّهُ عز و جل ، وبِهِمُ احتَجَّ اللّهُ ـ تَبارَکَ وتَعالى ـ عَلى خَلقِهِ

اوصیا، درهاى ورود [به شناخت] خداوند عز و جل هستند و اگر آنها نبودند، خداوند عز و جل شناخته نمى‌شد . خداوند متعال به وسیله ایشان با خلق خویش احتجاج مى‌کند .

الکافی : ج ١ ص ١٩٣ ح ٢

rasanews_agency

فاطِمَةُ اَّهْرا سلام اللّه علیها:

نحْنُ وَسیلَتُهُ فى خَلْقِهِ، وَ نَحْنُ خاصَّتُهُ وَ مَحَلُّ قُدْسِهِ، وَ نَحْنُ حُجَّتُهُ فى غَیْبِهِ، وَ نَحْنُ وَرَثَةُ اءنْبیائِهِ.

ما اهل بیت پیامبر وسیله ارتباط خداوند با خلق او هستیم ، ما برگزیدگان پاک و مقدّس پروردگار مى باشیم ، ما حجّت و راهنما خواهیم بود؛ و ما وارثان پیامبران الهى هستیم.

شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید: ج 16، ص 211

حدیث

rasanews_agency

گلایه امام زمان(عج) از شیعیان

مرحوم آیت الله مجتهدی:

یک روز در نجف اشرف، پس از اقامه نماز پشت سر آیت الله مدنی، دیدم که ایشان به شدت گریه می کنند. وقتی علت را از ایشان سؤال کردم، فرمودند: یک لحظه امام زمان (عج) را دیدم که به پشت سر من اشاره کرده و فرمودند: آقای مدنی! نگاه کن! شیعیان من بعد از نماز سریع می روند دنبال کار خودشان و هیچکدام برای فرج من دعا نمی کنند. انگار نه انگار که امام زمانشان غایب است! و من از گلایه حضرت به گریه افتادم».

امام علی علیه السلام :

إنَّ فاطِمَةَ علیهاالسلام لَم تَزَل مَظلُومَةً ، مِن حَقِّها مَمنوعَةٌ و عَن مِیراثِها مَدفوعَةٌ ؛

امام علی علیه السلام : فاطمه همواره مظلوم و از حق و میراث خود محروم بود .

الأمالى ، طوسى ، ص ۱۵۵ .

rasanews_agancy

هر روز خود را با بسم‌الله آغاز کنید

امام سجاد(ع): مردمانی که در زمان غیبت مهدی (عجّ) به سر می‌برند و معتقد به امامت او و منتظر ظهور وی هستند، از مردمان همه زمان‌ها برترند، زیرا خدایی که یادش بزرگ است به آنان خرد، فهم و شناختی ارزانی داشته است که غیبت امام برای آنان مانند حضور امام است.

((راه حل سه گرفتاری در خانه))

 امام صادق(ع)‌میفرمایند:

- خانه اى که در آن قرآن خوانده نمى شود و از خدا یاد نمى گردد، سه گرفتاری در آن خانه بوجود می آید:

۱-برکتش کم شده،(دائم مشکل مالی دارند)

۲-فرشتگان آن را ترک مى کنند(رحمت و فیض خاص خداوند به آن خانه نازل نمی شود.)

۳- شیاطین در آن حضور مى یابند.

(نزاع و جدال در آن خانه زیاد است )

خواندن قرآن در خانه این سه گرفتاری را برطرف می کند.

اجابت_صد_حاجت

از حضرت رسول خدا صل الله علیه و آله روایت است :

کسی که روز جمعه بعد از نماز صد مرتبه سوره قل هو الله احد را قرائت کند و صد مرتبه صلوات بفرستد و هفتاد مرتبه بگوید :

اللَّهُمَ‏ اکْفِنِی‏ بِحَلَالِکَ‏ عَنْ‏ حَرَامِکَ‏ وَ أَغْنِنِی‏ بِفَضْلِکَ‏ عَمَّنْ‏ سِوَاکَ

حق تعالی صد حاجت او را روا فرماید بیست در دنیا و هشتاد در آخرت

منبع : بحارالانوار ج 86 ص 359 – مستدرک الوسائل ج 6 ص 97

امام سجاد (ع):

مردمانی که در زمان غیبت مهدی (عجّ) به سر می برند و به امامت و ظهور وی معتقد هستند، از مردمان همه زمان ها برترند زیرا خداوند بزرگ به آنان خرد و فهم و شناختی ارزانی داشته است که غیبت امام برای آنان مانند حضور امام است.

بحارالانوار، ج۵۲، ص۱۲۲

TebyanOnline

شخصى نزد امام صادق رفت و گفت

من از لحظه_مرگ بسیار میترسم

چــه کنــم؟

امام صادق(ع) فرمودند⇩

زیـارت_عاشـورا را زیـاد بخوان

آن مرد گفت: چگونه با خواندن زیارت

عاشورا از خوف آن لحظه در امان باشم؟

امام صادق فرمود: مگر

در پایان زیارت عاشورا نمى خوانید؟

{ اَللّهُمَّ‌ارْزُقْنی‌شَفاعَهَ‌الْحُسَیْنِ‌یَوْمَ‌الْوُرُودِ }

یعنی خدایا شفـاعت_حسین علیـه‌السلام

را هنگام ورود به قبر روزى من کن.

حضرت_فاطمه_(س)

حرمت سخن پیامبر (ص) 

چند روز پس از رحلت پیامبر (ص) مردى به محضر فاطمه (س) مشرف شد و عرض کرد: اى دختر رسول اللّه چیزى نزد شما به یادگار گذاشته است تا مرا از آن بهره مند سازى ؟

فاطمه (س) به کنیز خود فرمود: آن نوشته رابیاور.

کنیز بدنبال نوشته رفت اما آن را پیدا نکرد.

فاطمه (س) فرمود: آن را پیدا کن که ارزش آن براى من برابر حسن و حسین است

کنیز به جستجو پرداخت تا آن را پیدا کرد و به خدمت آن حضرت آورد. در آن نوشته آمده بود:

از مومنین نیست کسى که همسایه اش از آزار او در امان نیست و کسى که به خداوند و روز قیامت ایمان دارد سخن خوب مى گوید یا سکوت مى کند.

خداوند انسان خیّر ، بردبار و عفیف را دوست دارد و انسان بدزبان ، کینه توز و گداى اصرار کننده را دشمن مى دارد. حیا از ایمان است و ایمان سبب ورود در بهشت مى باشد و فحش از بى شرمى سبب ورود در جهنم است .

بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۸۲ و ۸۳

Guilanradio

این ن چه کرده بودند؟

امیرالمؤمنین على علیه السلام مى فرماید:

روزى با فاطمه محضر پیامبر خدا صلى الله علیه و آله رسیدیم، دیدیم حضرت به شدت گریه مى کند. گفتم :

پدر و مادرم به فدایت یا رسول الله! چرا گریه مى کنى؟

فرمود: یا على! آن شب که مرا به معراج بردند، گروهى از ن امت خود را در عذاب سختى دیدم و از شدت عذابشان گریستم. (و اکنون گریه ام براى ایشان است).

زنى را دیدم که از موى سر آویزان است و مغز سرش از شدت حرارت مى جوشد.

زنى را دیدم که از زبانش آویزان کرده اند و از آب سوزان جهنم به گلوى او مى ریزند.

زنى را دیدم، گوشت بدن خود را مى خورد و آتش از زیر پاى او شعله ور است.

و زنى را دیدم دست و پاى او را بسته اند و مارها و عقرب ها بر او مسلط است.

زنى را دیدم از پاهایش در تنور آتشین جهنم آویزان است.

زنى را دیدم، از سر خوک و از بدن الاغ بود و به انواع عذاب گرفتار است.

و زنى را به صورت سگ دیدم و آتش از نشیمنگاه او داخل مى شود و از دهانش بیرون مى آید و فرشتگان عذاب عمودهاى آتشین بر سر و بدان او مى کوبند.

حضرت فاطمه علیهاالسلام عرض کرد: پدر جان! این ن در دنیا چه کرده بودند که خداوند آنان را چنین عذاب مى کند. 

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

دخترم! زنى که از موى سرش آویخته شده بود، موى سر خود را از نامحرم نمى پوشاند.

و زنى که از زبانش آویزان بود، بدون اجازه شوهر از خانه بیرون مى رفت.

و زنى که گوشت بدن خود را مى خورد، خود را براى دیگران زینت مى کرد و از نامحرمان پرهیز نداشت.

و زنى که دست و پایش بسته بود و مارها و عقرب ها بر او مسلط شده بودند، به وضو و طهارت لباس و غسل حیض اهمیت نمى داد و نماز را سبک مى شمرد.

و زنى که سرش مانند خوک و بدنش مانند الاغ بود، او زنى سخن چین و دروغگو بود.

و اما زنى که در قیافه سگ بود و آتش از نشیمنگاه او وارد و از دهانش خارج مى شد، زنى خواننده و حسود بود.

سپس فرمود:

واى بر آن زنى که همسرش از او راضى نباشد و خوشا به حال آن زن که همسرش از او راضى باشد.

 شیخ صدوق‏، عیون أخبار الرضا(ع)، ج‏2، ص 9-11

به سمت خدا

نشر_صدقه_جاریست

پندی بسیار حڪیمانه از حضرت امام علۍ (ع)

لذت‌های دنیا 7 قسم است :

1 خوردنی

2 آشامیدنی

3 پوشیدنی

4آمیزشی

5بهترین مرڪب

6 بوییدنی

7 شنیدنی

لذیذ ترین خوردنی عسل است ڪه از استفراغ مگسی حاصل می‌شود.

لذیذ ترین آشامیدنی آب است (که پس از باران در خاڪ ڪثیف و نجس روان می‌شود.)

بهترین پوشیدنی ابریشم است ڪه آب و تف دهان ڪرمی زشت است.

آمیزش نیز لذتی است از نزدیڪی و دخول پست‌ترین و شرم‌آورترین اجزای بدن انسان در یڪدیگر.

بهترین سواری اسب است ڪه بی‌وفاترین و ڪشنده‌ترین حیوان آن را برای انسان فراهم می‌ڪند.

بهترین بوییدنی مشڪ آهو است ڪه از خون نجس ناف حیوان حاصل می‌شود.

شیرین ترین صدای شنیدنی برای بشر، غنا (صدای تنبڪ است ڪه از روده و محل عبور فضله حیوان درست می‌شود.) است.

پس ای جابر! بدان در این دنیا بهترین لذت‍های دنیا را خدا در پست‌ترین چیزهای دنیا قرار داده است و این دلیل بر پستی دنیا برای بشر ڪافی است.

بحارالانوار جلد 17

علی محمودپور

دعای قنوت امام رضا علیه السلام در تعجیل فرج حضرت مهـدی علیه السلام:

اَلَّلهُمّ أَصلِح عَبدَکَ وَ خَلیفَتَک بِما أَصلَحتَ بِهِ

 اَنبِیاءَکَ و رُسُلَک، و حُفَّهُ بِمَلَائکَتِک،و أَیِّدَهُ بِروحِ

 القُدُسِ مِن عِندِک وَ أسلُکهُ مِن بینَ یَدَیه و مِن

 خَلفِهِ رَصَدا یَحفَظُونَهُ مِن کُلِّ سُوء، و أبدِلهُ مِن

 بَعدِ خوفِهِ أَمنا یَعبُدُکَ لایُشرِکُ بکَ شَیئا،و َلا

تَجعَل لِأحَد مِن خَلقِکَ عَلی وَلِیِّکَ سُلطانا وَ أذَن

 لَهُ فِی جِهادِ عَدُوِّکَ وَ عَدُوِّه،وَاجعَلنِی مِن أنصارِه

إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیء قَدیر"

پروردگارا !

همان سان که کار فرستادگان و پیامبرانت را سامان بخشیدی کار بنده و جای نشینت "امام مهدی"را نیز به سامان کن.

فرشتگانت را گرداگردش انبوه ساز و او را از جانب خویش با روح القدس یاری کن و فرشتگانی را از پیش رو و پشت سرش به نگاهبانی بگمار تا وجود وی را از هر بدی پاس بدارند.

ترس و ناامنی او را به آرامش تبدیل کن .او تو را میپرستد و در پرستش چیزی را با تو شریک نمی آرد .هیچ یک از آفریدگانت را بر ولی ات چیره مساز و او را در پیکار با دشمنان خویش رخصت ده و مرا در شمار یارانش آور که تو بر هر کاری توانایی.

جمال الاسبوع/سیدبن طاووس

بحارالانوار /علامه ی مجلسی

آیت الله بهجت : بهترین کار برای به هلاکت نیفتادن در آخراّمان ، دعای فرج امام زمان(ع) است ؛ البته دعایی که در همه اعمال ما اثر بگذارد. قطعاً اگر کسانی در دعا جدّی و راستگو باشند ، مبصراتی (دیدنی هایی) خواهند داشت. باید دعا را با شرایط آن خواند و توبه از گناهان» از جملة شرایط دعا است.

با خود قرار بگذاریم که بعد از هر نماز در سجده ی شکر ، دعای اللهم کن لولیک حجت بن الحسن . و دعای " اللهم عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر و اجْعَلْنِا مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ "(خدایا در تعجیل در فرج مقرر کن و عافیت و نصرت به حضرت عنایت کن و ما را از یاری کنندگان او قرار ده) را با حضور ذهن و توجه به معنی و مفهوم آن ، از عمق وجودمان از خدا درخواست کنیم.

امام باقر علیه السلام  فرمودند:

هنگامی که کودک به سه سالگی رسید به او بگویند هفت مرتبه بگوید لا اله الّا الله (تا بیاموزد)

در چهار سالگی به او بگویند که هفت مرتبه بگوید محمد رسول الله (تا یاد بگیرد)

در پنج سالگی رویش را به قبله متوجه کنند و به او بگویند که سر به سجده بگذارد

در پایان شش سالگی رکوع و سجده صحیح را به او بیاموزند

در هفت سالگی به طفل گفته شود: دست و رویت را بشوی و پس از آن به او گفته شود: نماز بخوان.

مکارم الاخلاق، ص 115»

به سمت خدا

نشر_صدقه_جاریست

دو چیز صالح و دو چیز فاسد

امام صادق (ع)

دو چیز صالح است که وارد بدن نمی شود، مگر اینکه هر فاسدی را صالح میکند. و دو چیز فاسدی است که وارد بدن نمی شود، مگر هر چه صالح است را فاسد می کند.

آن دو صـالح

انار و آب جوشانده ولرم شده.

آن دو فـاسـد

پنیر و القدیدالغاب

قدید:گوشت خشک، فریزشده، سوسیس، کالباس»

کافی جلـــد 6

الإمام الکاظم علیه السلام  :

إنَّ لُقمانَ قالَ لاِبنِهِ : . یا بُنَیَّ ، إنَّ الدُّنیا بَحرٌ عَمیقٌ ، قَد غَرِقَ فیها عالَمٌ کَثیرٌ ، فَلتَکُن سَفینَتُکَ فیها تَقوَى اللّه  ، وحَشوُهَا الإِیمانَ ، وشِراعُهَا التَوَکُّلَ ، وقَیِّمُهَا العَقلَ ، ودَلیلُهَا العِلمَ ، وسُکّانُهَا الصَّبرَ .

امام کاظم علیه السلام  :

لقمان به پسرش گفت: . . . اى پسرم! دنیا دریاى عمیقى است که بسیارى در آن غرق شده اند ؛ پس باید کشتىِ [نجات] تو در آن ، پَروامندى از خداوند متعال باشد ، و پُل تو ایمان به خدا ، و بادبان کشتى ات توکّل ، و متولّى آن، خرد ، و راه نماى آن، دانش ، و مسافر آن ، شکیبایى» .

الکافی : ج 1 ص 16 ح 12 .

صادق عفتی

کار امروز را به فردا واگذار نکنیم

آیت الله بهجت(ره)

خوب است انسان کار امروز را به فردا، بلکه کار هیچ ساعتی را به ساعت دیگر احاله نکند، مگر از روی عذر؛ وگرنه نمی داند که بعد از این ساعت چه طور می شود. یادم می آید زمانی در ایام تحصیل مریض بودم، و نمی توانستم درس بخوانم و فکر کنم و فرمایش استاد را تعقل نمایم، ولی می توانستم تا محل درس که مقبرهی آقا محمد تقی شیرازی -رحمه الله - بود بروم و در مجلس درس استاد شرکت کنم. اگر نمی رفتم درس فوت می شد، و اگر می رفتم نمی توانستم دربارهی مطالب استاد فکر و تعقل کنم؛ لذا با خود گفتم: می روم و تنها الفاظ را بدون فکر و نظر، در خاطر می سپارم و یادداشت می کنم. به درس رفتم و از اول تا آخر درس، فقط الفاظ را بدون فکر، حفظ و بعد از درس ثبت کردم و عملا حتی یک لفظ را از قلم نینداختم ولی در باره ی آن هیچ فکر نکردم. بعد که حالم مساعد شد، به نوشته ها مراجعه کردم دیدم که درست ضبط کرده ام. بار دیگر مریض شدم، دیدم نمی توانم در درس شرکت کنم، به درس نرفتم ولی نوشته های دیگران را گرفتم و درج کردم. مقصود این که: اگر انسان کاری را که می توانست در وقتش بکند، ولی نکرد، چه بسا بعد دیگر نتواند آن را انجام دهد. بنابراین، نباید انسان درس ها و غیر آن را از وقت خود به وقت و زمان دیگر احاله کند. چرا که چه بسا دیگر موفق به انجام آن نشود، چون در آن زمان هم کارها و وظایفی برای او پیش می آید که دیگر نمی تواند آن کار فوت شده را جبران نماید.

در محضر بهجت ص۳۳۵ و ص۳۳۶

آیَتٌ اَلله بَهجَت (ره)

T.k

پنج خصلت مهم

از امام صادق  علیه  السلام روایت شده:

پنج چیز است که هر کس یکى از آنها را نداشته باشد،

همواره در زندگى اش کمبود دارد و کم خرد و دل نگران است:

اول، تندرستى،

دوم امنیت،

سوم روزى فراوان،

چهارم همراهِ هم رأى.

راوى پرسید: همراهِ هم رأى کیست؟

امام فرمودند: همسر و فرزند وهمنشین صالح.

و پنجم که در برگیرنده همه اینهاست، آرامش است.

الخصال ج ۱ ص ۱۳۷

استاد چهاردهی

انسانهای نالایق

جمعی از اصحاب در محضر رسول خدا بودند، حضرت فرمود: می خواهید کسل ترین، ترین، بخیل ترین، ظالم ترین و عاجزترین مردم را به شما نشان دهم؟

اصحاب: بلی یا رسول الله!

فرمود:

کسل ترین مردم کسی است که از صحت و سلامت برخوردار است ولی در اوقات بیکاری با لب و زبانش ذکر خدا نمی گوید.

ترین انسان کسی است که از نمازش می کاهد، چنین نمازی همانند لباس کهنه در هم پیچیده به صورتش زده می شود.

بخیل ترین آدم کسی است که گذرش بر مسلمانی می افتد ولی به او سلام نمی کند.

ظالم ترین مردم کسی است که نام من در نزد او برده می شود، ولی بر من صلوات نمی فرستد.

و عاجزترین انسان کسی است که از دعا درمانده باشد.

داستان های بحارالانوار جلد 9

التماس دعا

ارادتمند غلامی

امام صادق علیه  السلام

 مردم را با غیر زبانتان بخوانید تا از شما پارسایی و کوشش و نماز و خوبی را ببینند زیرا این امور آنان را به سوی حق فرا می خواند

کُونُو دُعاةً للنّاسِ بِغَیر اَلسِنَتِکُم لِیَرُوا منکُم الوَرَع و الاِجتهادَ و الصَّلاة و الخیر فَانَّ ذلکَ داعیةٌ؛

جهادالنفس، ح 195

آورده اند که ﺯﻧﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺳﺎﺭﻩ ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﺍﺯ ﻣﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ﺭﻓﺖ!

ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ:

- ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﯼ؟

+ ﻧﻪ

- ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﯼ؟

+ ﻧﻪ

- ﭘﺲ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﯼ؟

+ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﭘﻨﺎﻩ ﻭ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻥ ﺑﻮﺩﯾﺪ، ﺍﮐﻨﻮﻥ ﻣﻦ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺨﺘﯽ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﻡ، ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻡ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻭﻣﺮﮐﺐ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺪﻫﯿﺪ!

- ﺗﻮ ﮐﻪ ﺁﻭﺍﺯﻩ ﺧﻮﺍﻥ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﻣﮑﻪ ﺑﻮﺩﯼ ﭼﻄﻮﺭ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺷﺪﯼ؟!

+ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﮐﺴﯽ ﻣﺮﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻭﺍﺯﻩ ﺧﻮﺍﻧﯽ ﻧﻤﯽ ﺑﺮﺩ!

ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ (ص) ﺑﻪ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺯﻥ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﻨﺪ! ﺁﻧﺎﻥ ﮐﻤﮏ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻭ ﻣﺮﮐﺐ ﻭ ﭘﻮﻝ ﺩﺍﺩﻧﺪ!

ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ در جامعه اکنون بسیار ﻏﺮﯾﺐ ﺍﺳﺖ!

ﯾﮑﯽ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺯﻥ ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﮑﻪ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﻫﻢ ﺍﺯ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮐﻤﮏ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﭘﻨﺎﻩ ﺍﻭ ﺑﻮﺩﻩ!

ﺩﻭﻡ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ ﻗﻮﻝ ﺑﺪﻩ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﯽ ﻧﮑﻨﯽ ﺗﺎ ﮐﻤﮑﺖ ﮐﻨﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﮐﻤﮑﺶ ﮐﻨﻨﺪ!

ﺳﻮﻡ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﻣﺸﺮﮎ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻤﯽ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻫﻢ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﻮﺩ!

ﺁﻣﺪ ﮐﻤﮏ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺭﻓﺖ!

منبع: ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ، ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﺤﯿﺎﺓ ﺟﻠﺪ ﻧﻬﻢ، ﺹ 232 ، ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺤﯿﺎﺓ

*اگر بعضی از ما در آن زمان بودیم قطعا به پیامبر تذکر میدادیم که، مگر نمیدانى آن زن مشرک و مطرب است، کمک کردن به او جایز نیست و حرام است

ﻣﺎ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﻣﺎﻥ ﺷﺒﯿﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ (ص) ﺍﺳﺖ؟!

https://t.me/joinchat/A5EhkUEJsTocVPD4vyctQw

امام علی علیه السلام به "کمیل بن زیاد"فرمود:

ای کمیل!

شیفته کسانی که نماز طولانی می خوانند و مدام روزه می گیرند و صدقه می دهند و گمان می کنند که آدمهای موفقی هستند، مباش و فریب آنها را نخور.

زیرا ممکن است که به این عبادات "عادت" کرده باشند یا بخواهند عمداً مردم را فریب دهند.

ای کمیل!

شیطان وقتی قومی را دعوت به گناهانی مثل ، شراب خواری، ریا و آنچه شبیه این گناهان است می نماید، عبادات زیاد را با طول رکوع و سجود و خضوع و خشوع پیش آنان محبوب می گرداند.

وقتی خوب آنها را به دام انداخت، آنگاه آنان را دعوت به ولایت و دوستی پیشوایان ظلم و ستم می نماید.

بحارالانوار ، جلد ۸۱ ،

https://t.me/joinchat/A5EhkUEJsTocVPD4vyctQw

پیامبر صلى  الله  علیه  و  آله

 زِنا، شش پیامد دارد

 سه در دنیا و سه در آخرت. سه پیامد دنیایى  اش این است که

 آبرو را مى  بَرد، مرگ را شتاب مى  بخشد و روزى را مى  بُرد و سه پیامد آخرتى  اش

 سختى حسابرسى، خشم خداى رحمان و ماندگارى در آتش است.

فِى اِّنا سِتُّ خِصالٍ

 ثَلاثٌ مِنها فِى الدُّنیا وَ ثلاثٌ فِى الآخِرَةِ، فَاَمّا الَّتى فِى الدُّنیا فَیَذهَبُ بِالبَهاءِ وَ یُعَجِّلُ الفَناءَ وَ یَقطَعُ الرِّزقَ وَ اَمّا الَّتى فِى الآخِرَةِ فَسوءُ الحِسابِ وَ سَخَطُ الرَّحمنِ وَ الخُلودُ فِى النّارِ ؛

من لا یحضر الفقیه ج4 ، ص367 - خصال ج 1 ، ص 321، ح 3

اهمیت رفتن سر قبر اموات!

بهترین زمان زیارت اموات عصر پنجشنبه است که پیامبر فرموده است، شاید بهتر از آن صبح جمعه بین الطلوعین باشد.

از امام صادق(علیه السلام) سؤال شد که:

اگر شخص سر قبر کسی برود، آیا او به درد آن شخص می‌خورد؟

امام فرمود : بله. این مثل هدیه ای است که به زنده‌ها می‌دهید و او را کاملاً خوشحال می‌کنید.

یکی از نزدیکان رجبعلی خیاط می‌گفت:

ما با ایشان به قبرستان ابن‌بابویه رفته بودیم و قبر مادر من هم آنجا دفن بود. من سر قبر مادرم نرفتم.

سر چند تا قبر فاتحه خواندیم. وقتی می‌خواستیم از قبرستان بیرون بیاییم، ایشان گفتند که مادر شما اینجا دفن است؟ گفتم: بله.

گفت: مادر شما در عالم برزخ داشت از شما گله می‌کرد. برگشتیم و سر قبر مادرم رفتیم.

اگر کار خیری که می‌کنیم، به تعدادی از اموات هدیه کنیم آیا از ثواب آن کم می‌شود؟

خیر.اگر شما یک صلوات به کل اموات مؤمنین و مؤمنات هدیه کنید به خاطر کار ارزشمندی که شما کردید و همه را در نظر گرفتید و بخل نورزیدید، خدا ثوابش را به همه می‌دهد و از هیچ کس هم ثوابی کم نمی‌شود.

پیامبر فرمود :

 وقتی انسان آیت الکرسی را بخواند و ثوابش را برای همه‌ی اهل قبور مومنین و مؤمنات بفرستد خدا ثواب را به هر کدام از اموات می‌دهد.

مردم چهار گروهند

امام کاظم  علیه  السلام:

مردم چهار گروهند:

جاهلى که غرق در هوا و هوس ، و در آستانه ی هلاک شدن است

عابدى که تظاهر به تقوا مى کند و هر چه بیشتر عبادت مى نماید، فقط تکبرش بیشتر مى شود

عالمى که فقط مى خواهد پشت سرش حرکت کنند و دوست دارد از او تعریف نمایند

و حق شناسِ حق جویى که دوست دارد حق را به پادارد، اما یا ناتوان است و یا زیر سلطه ی دیگران قرار دارد.

چنین فردى ، بهترین نمونه روزگار و عاقل ترین مردم روزگار است.

الخصال، ص ۲۶۲

امیرالمؤمنین علیه السلام:

آبروی تو چون یخی جامد است که "درخواست" آن را قطره قطره آب می کند، پس بنگر آن را نزد چه کسی فرو می ریزی

مَاءُ وَجْهِکَ جَامِدٌ، یُقْطِرُهُ السُّؤَالُ؛ فَانْظُرْ عِنْدَ مَنْ تُقْطِرُهُ

نهج البلاغه حکمت ۳۴۶

پیامبر صلى لله  علیه  و  آله

 آیا شما را از چیزى خبر ندهم که اگر به آن عمل کنید، شیطان از شما دور شود، چندان که مشرق از مغرب دور است؟ عرض کردند

 چرا. فرمودند

 روزه روى شیطان را سیاه مى  کند، صدقه پشت او را مى  شکند، دوست داشتن براى خدا و همیارى در کار نیک، ریشه او را مى  کند و استغفار شاه رگش را مى  زند.

اَ لا اُخْبِرُکُمْ بِشَىْ ءٍ اِنْ اَنـْتُمْ فَعَلْتُموهُ تَباعَدَ الشَّیْطانُ مِنْـکُمْ کَما تَباعَدَ الْمَشْرِقُ مِنَ الْمَغْرِبِ؟ قالوا

 بَلى، قالَ

 اَلصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ وَ الصَّدَقَةُ تَـکْسِرُ ظَهْرَهُ وَ الْحُبُّ فِى اللّه ِ وَ الْمُوازَرَةُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعُ دابِرَهُ وَ الاِسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَ تینَهُ ؛

کافی(ط-الاسلامیه) ج 4 ، ص 62 ، ح 2 {شبیه این حدیث در مکارم الاخلاق ص 138}

سیره اهل بیت(ع) در برخورد با گران‌فروشی

درآمد از راه گران‌فروشی و برای سود بیشتر، به صورتی که انحصار فروش کالایی را بدست آوریم، یا با تبانی و احتکار بازار سیاه به راه بیاندازیم، براساس آموزه های دینی بی گمان حرام می‌باشد.

رُبَّ أرباحٍ تَؤُلُ إلیَ الخُسرَانِ»

بسا سودها که بازگشتن به زیان است.

غرالحکم، ج1، ص416، ح 43

پیامبر خدا (ص) می فرماید: مَن دخَلَ فی شیءِ مِن اَسعارِ المُسلمین لِیَغلی علیهم کان حقًا عَلی اللهِ اَن یَقذِفَهَ فی مُعظَمِ جَهنَّم رأسَه اَسفلَه

هر کسی به عنوانی، سبب گرانی در بازار مسلمانان گردد برخداوند لازم است او را در بزرگترین جایگاه جهنم سرنگون سازد.

مستدرک الحاکم

ازسودهای‌حرام‌پرهیز‌کنیم

به زیان مردم مسلمان، از راه گران‌فروشی و اجحاف، عمل نکنیم و چنانچه انحصار کالایی را به دست گرفیتم، آن را به قیمت عادلانه به مردم عرضه بداریم و از این نوع سودهای‌حرام جدا پرهیز کنیم.

رسول خدا (ص) می فرماید: مَن جَمَعَ طَعَامًا یَتَرَبُّصُ بِه الغَلاءَ أربَعِینَ یوُمًا فَقَد بَریِءَ مِنَ اللِه وَ بَرِءَ اللهُ منهُ

هرکس طعامی را به امید بالا رفتن قیمت چهل روز احتکارکند، پس به تحقیق از خدا جدا شده و خداهم از او بیزاری می جوید.

مستدرک الوسائل ج13، ص 276

و می فرمایند:کلُّ حَکرهٍ تَضَرَّ بالنّاسِ و تغلی السَعرَ علیهم فَلا خَیرَ فیها

هرگونه احتکاری که به مردم زیان رساندو قیمت کلارا به ضرر آنان گران نماید، خیری درآن نیست.

دعائم الاسلام ج 2 ص 35

غش‌وتدلیس‌و‌حکم‌آنها

غش به معنای پوشاندن اطلاعاتی است که برای خریدار ضروری می باشد. و تدلیس یعنی فروشنده کالا را به صورتی بیاراید که خریدار را فریب بدهد و به خرید کالا تشویق گردد.

غش درمعامله نه تنها گناه بزرگی است، بلکه درآمدی که از این راه بدست می آید، حرام است و مشتری پس ازفهمیدن عیب، حق داردجنس رابه فروشنده برگرداندو فروشنده باید بپذیردو خسارتهای احتمالی را نیز باید جبران کند.

امام موسی بن جعفر(ع) می فرمایند ملعون است کسی که بامسلمانی غش کند و یا به او مکر زند و یا او را فریب دهد. »

بحارالانوار ج ۴۰ ص ۳۳۱

حضرت علی (ع) می فرماید: بیعوا و لاتَحلِفُوا فانّ الیمینَ یُنفِق السَلعهَ و یمحَقُ البَرِکهَ.

بفروشید و سوگند مخورید، چرا که سوگند، کالا را به فروش می رساند، اما برکت را از بین می برد.

بحار الانوار ج 40ص 331

ازفریب‌دادن‌مسلمانان‌دوری‌کنیم

از فریب دادن مسلمانان دوری کنیم واجناس را همان طور که هست، در معرض فروش قراردهیم.

امام صادق(ع) می فرمایند: هرکسی خرید وفروش می کندباید پنج خصلت را حفظ کند وگرنه هرگز خریدو فروش نکند، یکی از آنها پرهیز از پنهان کردن عیب کالا است »

الفروع من الکافی ج 5 ص 150

پیامبر (ص) می فرمایند: . اَلناجِشُ و المَنجوش ملعونون علی لسان محمّد»

تمجید کننده کالا و آن کسی که به نفع او تمجید شده است بر زبان محمد نفرین شده اند.

دعائم الاسلام ج 2 ص 47

بنابراین از چیزهای که مشتری را فریب می دهد و او را وادار به خرید می نماید، باید پرهیز کرد و چنانچه ازاین راه درآمدی به دست آید، حرام است و قطعا بی برکتی در کسب و زندگی نمایان می شود.

امیرالمومنین علی  (علیه السلام)

در نومیدی بسی امید است

کن لِما لا تَرجُو أرجی مِنکَ لِما تَرجُو فإنّ موسی بنَ عِمرانَ علیه السلام خَرَجَ یَقتَبِسُ لِأهلِهِ نارا، فَکَلَّمَهُ اللّهُ عزّ و جلّ فَرَجَعَ نَبیّا، و خَرَجَتْ مَلِکَةُ سَبَأٍ فَأسلَمَتْ مَع سُلیمانَ علیه السلام، و خَرَجَ سَحَرَةُ فِرعَونَ یَطلُبُونَ العِزَّةَ لِفِرعَونَ فَرَجَعُوا مُؤمِنِینَ.

به آنچه امیدش را نداری امیدوارتر باش از آنچه بدان امید داری ؛ زیرا که موسی بن عمران علیه السلام رفت که برای خانواده اش آتش برگیرد اما در آن جا خداوند عزّ و جلّ با او به سخن در آمد و او پیامبر برگشت. ملکه سبا نیز از کشور خود بیرون آمد اما به دست سلیمان علیه السلام مسلمان شد و جادوگران فرعون برای تقویت قدرت فرعون بیرون آمدند اما به خدا ایمان آوردند و برگشتند

بااحترام مظلوم

 منبع

 الأمالی للصدوق حدیث۲۶۱ صفحه ۲۴۴

یا علی مددی موفق و مویدباشید ، سربازولایت سردارحسین دهقان 

jamiat_rahrvanamrebemarof

چند آیه در شأن امام علی(ع) نازل شده است؟

و اگه ممکنه چند حدیث هم نام ببرید، با تشکر.

شبهه :

همه آیاتى که درباره مؤمنان و تقوا پیشگان هست، نمونه اتم و اکمل و مصداق روشن آن حضرت على(ع) مى باشد.

اما بعضى از آیات بالخصوص در شأن آن بزرگوار نازل شده است و روایاتى از طریق شیعه و سنى بر آن دلالت دارد؛ بلکه بعضى از آنها به حد تواتر رسیده ست . برخی از این آیات از این قرار است :

آیات:

آیه تبلیغ  (سوره مائده/آیه 67): یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک .

آیه اکمال دین (سوره مائده/3) : الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی

آیه اولو الامر (سوره نساء/59) : یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول .

آیه صادقین (سوره توبه/119) : یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله و وا مع الصادقین

آیه لیله المبیت (سوره بقره/207) : و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله .

آیه سقایت حج (سوره توبه/19- 22) : ا جعلتم سقایه الحاج و عماره المسجد الحرام

آیه علم الکتاب (سوره رعد/43) : و یقول الذین کفروا لست مرسلا قل کفی بالله شهیدا بینی و بینک و من.

آیه اذان (سوره توبه/3) : و ادان من الله و رسوله الی الناس یوم الحج الاکبر .

آیه محسنین (سوره زمر/32- 34) : فمن اظلم ممن کذب علی الله و کذب بالصدق .

آیه پیشگامان نخستین (سوره توبه/100) : و السابقون الاولون من المهاجرون و الانصار .

آیه محبت (سوره مریم/96) : ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمان ودا

آیه سابقون (سوره واقعه/10- 12) : والسابقون السابقون اولئک المقربون .

آیه اذن واعیه (سوره حاقه ، 11/12) : انا لما طغی الماء حمکناکم فی الجاریه .

آیه صالح المومنین (سوره تحریم/4) : ان تتوبا الی الله فقد صغت قلوبکما .

آیه انذار و هدایت (سوره رعد/7) : و یقول الذین کفروا لولا انزل علیه آیه من ربه .

آیه خیر البریه (سوره بینه/8) : ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات اولئک هم خیر البریه .

آیه حکمت (سوره بقره/269) : یوتی الحکمه من یشاء و من یوت الحکمه فقد اوتی خیرا کثیرا

آیه تطهیر (احزاب/33) : انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس

آیه مودت (سوره شوری/23) : قل لا اسئلکم علیه اجرا .

آیه مباهله (سوره آل عمران/61) : فمن حاجک فیه من بعد ما جاءک من العلم

آیه اطعام (سوره انسان/5- 10) : و یطعمون الطعام علی حبه مسکینا و یتیما و اسیرا .

آیه توبه آدم (بقره/37) : فتلقی آدم من ربه کلمات فتاب علیه .

آیه صلوات (سوره احزاب/آیه57)

آیه اهل الذکر(سوره انبیاء /آیه7 و نحل آیه43)

آیه مسئولون (سوره صافات/آیه24)

آیه خیر البریه( سوره بینه/آیه7)

احادیث:

حدیث غدیر( مسند احمد، ج۴، ص۳۷۲)

حدیث عقد اخوت(سنن الترمذی،ج۵، ص۳۰۰)

حدیث دارالحکمه (صحیح ترمذی ج۲ ص۲۱۴)

حدیث ولایت (البدایة و النهایة، ج۷ ص۳۸۱)

حدیث ثقلین (صحیح مسلم ج۷ ص۱۲۲)

حدیث خلافت( تاریخ مدینه دمشق ج۴۲ ص۴۲)

حدیث وصایت (تذکرة الخواص،ص۴۸)

حدیث سفینه (المعجم الصغیر: ج۱ ص۱۳۹)

حدیث علی مع الحق (نیشابوری ج۳/ص۱۲۴)

حدیث رایت (صحیح البخاری، ج4، ص۲۰۷)

حدیث جنگ خندق (تاریخ بغداد، ج۱۳، ص۱۹)

حدیث خلفای دوازده گانه (فرائد السمطین ج۲ ، ص۱۳۲)

حدیث مرغ بریان(السنن الکبرى،ج۵،ص۱۰۷)

حدیث منزلت (شواهد التنزیل ج۱ ص ۱۹۵)

حدیث وراثت (ابن‌حبان، الثقات،ج۱، ص۱۴۱)

حدیث مدینه العلم

حدیث أهل بیتی أمان لأهل الأرض (مسند الرویانی: ج۲ ص۲)

این امر از نظر علماى شیعه روشن است؛ اما در بین بزرگان اهل سنت هم برخى تصریح به این مطلب کرده اند؛ مانند ابوالقاسم حکانى در کتابى به نام شواهد التنزیل»، 200 آیه یا بیشتر جمع کرده است که درباره حضرت على(ع) نازل و یا تفسیر شده است.

ر. ک : آیات ولایت در قرآن ، آیه الله مکارم شیرازی

قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات

امام صادق (ع) :

مَا قَضَی مُسلِمٌ لِمُسلِمٍ حَاجَةً إلَّا نَادَاهُ اللهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلَیَّ ثَوابُکَ وَ لا أرضَی لَکَ بِدونِ الجَنَّةَ.

هیچ مسلمانی نیاز مسلمانی را برآورده نکند مگر اینکه خدای تبارک و تعالی او را ندا دهد: پاداش تو بر عهده من است و من به کمتر از بهشت برای تو راضی نخواهم بود.

طبق روال هر ساله با نزدیک شدن به ایام عید نوروز، برای خدمت به مستضعفان و ایجاد شادی در بین خانواده‌های فقرا، با کمک های مردمی و #خیریه، بسته های #اقلام_غذایی رو آماده و به‌دست خانواده های فقرا می رسونیم.

شماره کارت به نام حسن پناهی

6274 1211 8265 5274

 در صورت وجود هر گونه سوال می توانید با آیدی زیر در ارتباط باشید.

Aghl_sorkh

گزارش کمک های سال های قبل

https://t.me/joinchat/AAAAAEJ5pFCgFqn4MgJ1ZQ

کانال هابیلیان

Habiliyan

غضب و درمان آن

از امام باقر علیه السلام روایت شده:

مرد غضب میکند تا اینکه راضی نمیشود از این غضب وبخاطر این غضب وارد آتش میشود

پس هرشخصیکه غضب کند درحالیکه ایستاده، بنشید

واگر نشسته،بایستد که در اینصورت شیطان از او دور میشود

واگر به خویشاوندان خود غضب کرده به آنها نزدیک شود و آنهارا لمس کند چون خویشاوند وقتی خویشاوند خود را لمس کند آرام میشود.

أمالی الصدوق: ۲۰۵

از امام صادق(ع) پرسیدند که چرا کسانی که در آخر امان زندگی میکنند رزق و روزیشان تنگ است؟ فرمودند: به این دلیل که غالبا نمازهایشان قضا است.

مرحوم آیت الله حاج شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی در وصیت خود به فرزندش می گوید:

اگر آدمی چهل روز به

ریاضت و عبادت بپردازد

ولی یک بار نماز صبح از او فوت شود،

نتیجه آن چهل روز عبادت بی ارزش

 خواهد شد. »

فرزندم تو را سفارش می کنم که نمازت را اول وقت بخوان و از نماز شب تا آن جا که می توانی غفلت نکن.» برای این که جهت اقامه نماز صبح خواب نمانید، قبل از خوابیدن» آخرین آیه سوره کهف را بخوانید و حین قرائت آیه، ساعتی که قصد دارید بیدارشوید را در ذهن داشته باشید.

 یه اخر سوره کهف

 بسم الله الرحمن الرحیم

قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُوحی إِلَیَّ أَنَّما إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ کانَ یَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لا یُشْرِکْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحدا»

خداوند باران را سیلابی نمی‌فرستد

در حدیثی از امام سجاد (ع) آمده است،‌که فرمودند:‌خداوند باران را از آسمان نازل می‌کند تا به تمام قله‌های کوه‌ها و تپه‌ها و گودال‌ها و تمام نقاط مرتفع و هموار برسد و آن را دانه دانه، نرم، پی در پی، گاه به صورت دانه‌های درشت و گاه قطره‌های کوچک قرار داده تا کاملاً در زمین فرو رود و زمین سیراب شود و باران را به صورت سیلاب نفرستاد تا زمین‌ها و درختان و مزارع و میوه‌های شما را خراب کند.»

پس بنابر این اگر سیلابی رخ می‌دهد به خاطر دستکاری ما در طبیعت است چرا که به جنگل‌ها تعدی کرده و چوب آنها را  غارت کردیم،‌ خاک دشت‌ها و زمین‌ها را فرسایش دادیم، در مسیر رودخانه‌ها ویلاسازی و موانع ایجاد کردیم و خلاصه به خاطر سودجویی‌ها و منفعت‌طلبی‌های شخصی دخالت‌های غیر علمی و غیر صحیح در ایستم طبیعت انجام دادیم و بعد از این همه خرابی‌ها در کوه‌ها و جنگل‌ها برای برون‌رفت احتمالی آب‌ها هم  چاره جدی نمی‌کنیم و آن وقت نتیجه‌اش این می‌شود که یک شهری و ده‌ها روستا به زیر آب می‌رود و مردم از همه هستی خود ساقط می‌شوند، به راستی مقصر این فجایع کیست؟!

به سمت خدا

نشر_صدقه_جاریست

ده پند امام علی بن موسی الرضا علیه السلام:

اول:

در خوشحال کردن مردم بسیار بکوشید تا در قیامت خدا خوشحال تان کند.

دوم:

تا می توانید سکوت اختیار کنید که سکوت موجب محبت می شود و راهنمای هر خیری است.

سوم:

در خواندن سوره حمد استمرار بورزید که جمیع خیردرامور دنیا و آخرت درآن گرد آمده است.

چهارم:

به روزی اندک خدا راضی باشید تا خدا نیز از عمل کم شما راضی باشد.

پنجم:

در برقرار کردن صله رحم ثابت قدم باشید که بهترین نوع آن خودداری از آزار خویشاوندان است.

ششم:

به کسی که از خدا نمی ترسد امید نداشته باشید که نه تعهد دارد، نه نجابت و نه کرم.

هفتم:

بسیار احسان کنید که خداوند در قیامت یک نصفه خرما را مانند کوه احد بزرگ می کند.

هشتم:

حق الناس را رعایت کنید که دوستی محمدوآل محمد بدون آن پذیرفته نیست.

نهم:

ازبخششی که زیانش برای تو بیش از سودی است که به دیگران میرسد، حذر کن.

دهم:

بسیارمراقب کردار خودباشید تا مورد تهمت واتهام قرار نگیرید،که در آن صورت حق ملامت ندارید.

ثواب صدقه برای میّت»

رسول اکرام (ص):

هرگاه شخص به نیت میّتی صدقه بدهد ،خداوند متعال جبرئیل را امر فرماید که ببرد بر سر قبر آن میّت ،هفتادهزار فرشته را که در دست هر کدام طبقی است و میگویند:سلام بر تو ای دوست خدا،این هدیه ای است که فلان شخص برای تو فرستاده.

سپس قبر او پر نور میشود و خداوند عطا میکند به او هزار شهر در بهشت و تزویج میکند به او هزار حوریه و هزار حاجت او را روا میکند.

بحارالانوار،ج۸۲،ص۶۳

امام علی(ع) : خداوند او را در زمانی فرستاد که روزگاری بود پیامبری برانگیخته نشده بود و مردم در خوابی طولانی به سر میبردند و فتنه ها بالا گرفته و کارها پریشان شده بود. دنیا بی فروغ و پر از مکر و فریب گشته، برگهای درخت زندگی به زردی گراییده و از به بار نشستن آن قطع امید شده بود.»

نهج_البلاغه ، خطبه ۸۹

اینفوگرافی

اهداف_بعثت

tebyanonline

امام علی علیه السلام : دلایل سقوط دولت‌ها

قال‌ الامام علی ع»:  یستدل عَلی اِدبار الدُّوَل بِاَربَعٍ:

تَضییعُ الاُصول، وَ التَّمَسُّک بِالفروع، وَ تَقدیمِ الاراذِل، وَ تأخیرُ الأفاضِل.

امام علی ع» فرمود:

چهار چیز باعث شکست و سرنگونی دولت‌ها می‌شود:

۱. ضایع کردن اصول (مسائل کلیدی و مهم)

۲. سرگرم شدن به فروع (امور حاشیه‌ای و کم‌اهمیت)

۳. به کار گماردن آدم‌های پَست

۴. کنار گذاردن انسان‌های فاضل.

دقیقا این چهار اصل را درکشورما نهادینه کرده اند وباید مسئولین ذیربط نظام بابت تحمیل مسئولین نالایق  و خسارات مادی ومعنوی وارده احیه آنها به مردم وکشور محاکمه شوند

سکوت وبی تفاوتی مردم هیچ کمکی به کاهش مشکلات وبهبوذاوضاع نابسامان وتاسف بار موجود نمی کندونیایدتحت تاثیرفریب وتبلیغات سیاه کانونهای ثروت وقدرت قرار گیرند

غرر الحکم و درر الکلم

صفحه ۳۴۲، حدیث

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

برای اهل ولا مطلب روشن است، هرچه بیشتر مبتلا گردند، یقینشان زیادتر می‌شود به‌هرحال از سوی حضرت امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف زیاد سفارش شده و اصرار شده که در این زمانه و زمینه، دعای فرج بسیار خوانده شود.

  در محضر بهجت، ج١، ص١۶۶

TasnimNews

نمازمال ماست باران رحمت خدا برای غرب !

از علامه طباطبایی پرسیدند:

چطور ما مسلمانان نماز می‌خوانیم،

ولی بارانش در غرب و سرزمین‌های اروپایی میبارد و ما یا در خشکسالی هستیم و یا در سیل؟؟!؟

علامه طباطبایی فرمود:

با توجه به آیۀ [وَلَو اَنَّ اَهل القُری] آنچه موجب نزول باران و رحمت می شود "رعایت حقوق شهروندان" است نه رعایت حقوق الهی.

این حقوق نیز در غرب و اروپا خیلی بهتر و بیشتر از سرزمین‌های اسلامی رعایت میشود.

+ خداوند گفته من از حق خودم میگذرم، اما از حق الناس نمیگذرم…

paraZit

جمعیت رهروان امربه معروف ونهی ازمنکر

گناهی که شیطان هم از آن بیزار است

امام جعفر صادق (ع) فرمودند :

اگر کسى سخنى را بر ضد مۆمنى نقل کند و قصدش از آن ، زشت کردن چهره او و از بین بردن وجهه اجتماعى اش باشد و بخواهد او را از چشم مردم بیندازد، خداوند او را از ولایت خود خارج مى کند و تحت سرپرستى شیطان قرار مى دهد؛ ولى شیطان هم او را نمى پذیرد!

الکافی ج2 ص 358

امام زین العابدین علیه  السلام  :

بینوا آدمى! هر روز سه مصیبت به او مى رسد و حتى از یکى از آنها پند نمى گیرد که اگر پند مى گرفت، سختیها و کار دنیا بر او آسان مى شد:

 مصیبت نخست روزى است که از عمر او کم مى شود. در صورتى که اگر از مال او چیزى کم گردد، اندوهگین مى شود حال آن که درهم (مال) جایگزین دارد اما عمر از دست رفته جبران نمى شود.

 مصیبت دوم این است که روزیش را به طور کامل دریافت مى کند که اگر از راه حلال باشد باید حساب پس دهد و اگر از راه حرام باشد کیفر مى بیند.

 مصیبت سوم از اینها بزرگتر است. عرض شد: آن چیست؟ فرمود: هیچ روزى را به شب نمى رساند مگر این که یک منزل به آخرت نزدیک شده است، اما نمى داند به سوى بهشت یا به سوى آتش ؟!

بحار الأنوار : 78/160/20

وضعیت شیعیان در عصر پس از ظهور

امام سجاد(ع):

هنگامی که قائم ما قیام و خروج کند:

1 خداوند بلا و آفت را از شیعیان و پیروان ما بر می دارد؛ أذْهَبَ اللّهُ عَزَوَجَلّ عَنْ شیعَتِنا الْعاهَةَ

2 و دل های ایشان را همانند قطعه آهن محکم میکند؛ وَ جَعَلَ قُلُوبَهُمْ کزُبُرِ الْحَدید

3 و نیرو و قوّت هر یک از ایشان به مقدار نیروی چهل نفر دیگران خواهد شد؛ وَ جَعَلَ قُوَّةَ الرَجُلِ مِنْهُمْ قُوَّةَ أرْبَعینَ رَجُلا

خصال، ج۲، ص۵۴۲

https://tn.ai/1986176

امام حسین علیه السلام

عبادت ‌کنندگان سه گروهند:

گروهی خداوند را به انگیزه رسیدن به پاداش و دست‌یافتن به نعمتهای نامحدودش عبادت می‌کنند، این دسته از عبادت‌کنندگان مانند سوداگران سودجو است.

بعضی خداوند را از ترس عذاب می‌پرستند و عبادت می‌کنند که این دسته از عبادت‌کنندگان در خور بردگان زرخرید است.

و کسانی هستند که خداوند را به منظور شکرگزاری و انجام یک وظیفه انسانی پرستش می‌نمایند ( خداوندا من تو را عبادت می‌کنم چون لایق پرستش و عبادت هستی ) این دسته از عبادت‌کنندگان عبادت انسان‌های احرار و آزادگان است و چنین عبادتی افضل و برتر از تمام عبادات است.

الحدیث جلد ۳ صفحه ۲۷۶

امیر_اامومنین_امام علی علیه السلام

قال الإمام علیّ علیه السلام:

ما أعمالُ البِرِّ کُلُّها و الجِهادُ فی سَبیلِ اللّه ِ عِندَ الأمرِ بِالمعَروفِ و النَّهی عَنِ المُنکَرِ إلاّ کَنَفثَةٍ فی بَحرٍ لُجِّیٍّ ؛

حضرت علی علیه السلام می فرمایند:

تمام کارهاى نیک ، حتّى جهاد در راه خداوند ، در برابر امر به معروف و نهى از منکر ، چون دمیدنى است به دریایى موّاج .

نهج البلاغه ،  حکمت 374 .

رسول اکرم صلى الله علیه و آله :

مَن تَعَلَّمَ فى شَبابِهِ کانَ بِمَنزِلَةِ الوَشمِ فِى الحَجَرِ وَ مَن تَعَلَّمَ وَ هُوَ کَبیرٌ کانَ بِمَنزِلَةِ الکِتابِ عَلى وَجهِ الماءِ؛

هر کس در جوانى اش بیاموزد، آموخته اش مانند نقش بر سنگ است و هر کس در بزرگ سالى بیاموزد، مانند نوشتن بر روى آب است.

نوادر راوندى، ص 132، ح 169

نسیم وحی

nasimevahy

اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج

فریب عبادت زیاد بعضی ها را نخورید

امام علی علیه السلام به "کمیل بن زیاد"فرمود:

ای کمیل!

شیفته کسانی که نماز طولانی می خوانند و مدام روزه می گیرند و صدقه می دهند و گمان می کنند که آدمهای موفقی هستند، مباش و فریب آنها را نخور.

زیرا ممکن است که به این عبادات "عادت" کرده باشند یا بخواهند عمداً مردم را فریب دهند.

ای کمیل!

شیطان وقتی قومی را دعوت به گناهانی مثل ، شراب خواری، ریا و آنچه شبیه این گناهان است می نماید، عبادات زیاد را با طول رکوع و سجود و خضوع و خشوع پیش آنان محبوب می گرداند.

وقتی خوب آنها را به دام انداخت، آنگاه آنان را دعوت به ولایت و دوستی پیشوایان ظلم و ستم می نماید.

بحارالانوار ، جلد ۸۱ ، صفحه ۲۲۹

تاریخی و اجتماعی

ردپای تاریخ

https://telegram.me/joinchat/BASxgz1nsEGaHKhVdvSDWw

امام رضا (ع) می فرمایند :

شش نفر خود را تمسخر می‌کنند

آنکه با زبان از خدا طلب بخشش می‌کند اما با قلبش پشیمان نیست، خود را مسخره کرده است.

کسی که از خدا موفقیت بخواهد اما تلاش نکند،‌خود را مسخره کرده است.

آنکه از خدا بهشت را طلب کند اما بر سختی‌های دنیا صبر نکند،‌خود را مسخره کرده است.

کسی که با زبان از دوزخ به خدا پناه می‌برد اما شهوات را ترک نمی‌کند خود را تمسخر می‌کند.

آنکه مرگ را یاد می‌کند اما خود را برای آن آماده نکرده است خود را مسخره کرده است.

کسی که خدا را یاد می‌کند اما مشتاق دیدار خدا نیست خود را تمسخر می‌کند.

معدن الجواهر؛۱:۵۹

در محضر آیت ﺍﻟﻠﻪ بهجت(ره) :

ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻣﺎ ﺳﻨﮓ ﻗﺒﺮ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ،

ﺷﻨﺎﺳﻨﺎﻣﻪ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ،

ﺍﺳﻢ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ.

ﻋﻨﺎﻭﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡ،

ﭘﺴﺖ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﻣﺮﺩﻡ

و ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﻧﺒﺎﺷﺪ،

ﻭﺯﻳﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﻧﺒﺎﺷﺪ،

ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﻧﺒﺎﺷﺪ.

ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺍﺻﻼ ﻣﻼﮎ ﻧﻴﺴﺖ،

ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺯﻳﺮ ﺍﺳﺖ

1ﺍﻭﻝ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻣﻴﮕﻮﻳﻨﺪ ﺁﻧﻬﺎﻳﻲ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺷﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍﺿﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﻭﻧﺪ ﺑﻬﺸﺖ.

2دوم ﺁﻧﻬﺎﻳﻲ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍﺿﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﻭﻧﺪ ﺑﻬﺸﺖ.

3سوم ﺁﻧﻬﺎﻳﻲ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺍﺷﮏ ﺑﺮﺍﻱ امام حسین و ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍ ﺭﻳﺨﺘﻪ ﺍﻧﺪ و عمل صالح انجام دادند ﺁﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﺑﺮﻭﻧﺪ ﺑﻬﺸﺖ.

ﺳﭙﺲ ﻣﻼﺋﮑﻪ ﻣﻴﮕﻮﻳﻨﺪ :

ﺍﻱ ﺧﺪﺍﻱ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﭘﺲ ﺷﻬﺪﺍ ﻭ ﺭﺯﻣﻨﺪﮔﺎﻥ وایثارگران ﭼﻪ؟

ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﻨﺪ :

ﻣﻘﺎﻡ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﻧﻴﺴﺖ.

ﻣﺎ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺑﺎﻳﺴﺘﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﮐﻨﻴﻢ،

ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺑﺎﻳﺴﺘﻲ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﻴﻢ ﻭ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﮐﺠﺎ ﺧﻮﺷﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ ﻭ ﮐﺠﺎﻱ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﺮﻭﻧﺪ؟

ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﮐﻨﻴﻢ ﻭ ﺭﺿﺎﻳﺘﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﻠﺐ ﮐﻨﻴﻢ.

"اللهم ﺍﺭﺯﻗﻨﺎ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﮏ.

التماس دعا

ارادتمند غلامی

مرحوم آیت الله بهجت (ره) :

ای انسان !

زمان مرگت پریشان نباش ؟

و به جسم با ارزش خود اهتمامی نداشته باش !

 چراکه مسلمین

کارهای لازم را انجام می دهند.

1- لباس هایت را از تنت در می آورند.

2- غسلت می دهند.

3- کفنت می کنند.

4- از خانه ات بیرونت می کنند.

5- و تو را به خانه ی جدیدت (قبر) می برند.

6- خیلی ها برای تشییع جنازه ات کارهای خود را تعطیل کرده و حاضر می شوند.

7- از وسایل شخصی ات  خلاصی انجام میگیرد.

کلید هایت

کتاب هایت

کیف و کفش هایت

لباسهایت

و اگر خانواده ات توفیق یابند شاید آنها را صدقه کنند.

مطمئن باش ؛

مردم

 و دنیا بر تو حسرتی نمی خورند.

تجارت و اقتصاد استمرار می یابد.

شغل و وظیفه تو ، به دیگری واگذار می گردد.

اموال و دارایی هایت تقسیم می شود

و ورثه آنها را تصاحب می کنند.

درحالی که تو

 از ریز ریز

حساب گرفته می شوی !

اولین چیزی که از تو ساقط میشود اسمت است

لذا وقتی که می میری می گویند جناره ؟

تو را به نامت، صدا نمی زنند .!

وقتی می خواهند بر تو نماز بخوانند، می گویند: جنازه کجاست ؟

 تو را به نامت، صدا نمی زنند .!

و زمانی که می خواهند تو‌را دفن نمایند٬ میگویند: میت را نزدیک کنید، تو را به اسم صدا نمی زنند !

پس مواظب باش؛  نسب و قبیله و پست و مقامت، تورا نفریبد چقدر این دنیا بی ارزش است و آنچه در پیش رو داریم چقدر عظیم ، می باشد

سطرهایی از طلا

بعد از وفاتت، سه نوع اندوه بر تو خواهد بود؟؟

1- کسانی که شناخت سطحی از تو دارند میگویند: بیچاره‼️

2- دوستانت؛ چند ساعت و یا نهایتا چند روز برایت اندوهگین می شوند و سپس به شو خی و خنده های خود می پردازند.‼

3- عمیق ترین اندوه و غم داخل خانه خواهد بود‼️              

خانواده ات یک هفته، دوهفته، یک ماه، دوماه و یا نهایتا یک سال غمگین می شوند

آثار شوم گناهان

خدای عزوجل در قرآن میفرماید :

هر مصیبتی که به شما می رسد برای کاری است که به دست خود کرده اید و خدا از بسیاری ( از معصیت ها ) هم گذشت میکند.

سوره شوری ،آیه۳۰

امام صادق (ع) فرمودند :

هیچ رگی نزند و پائی به سنگ نخورد و سر درد و مرضی پیش نیایدمگر به جهت گناهی که انسان مرتکب شده است.

امام (ع) فرمودند :

آنچه خدا از آن می گذرد از آنچه از آن مواخذه میکند بیشتر است.

یعنی آن گناهانی که خدا از آن میگذرد بیشتر است از آن گناهانی که خدا بوسیله آن گناه عذاب میکند.

مجازات کردن در همین دنیا،نشانه لطف و رحمت خداوند به بندگانش هست که با مجازاتهای دنیایی مارا تنبیه و گناهانمان را ذوب میکند تا بار پرونده برای قیامت سنگین نباشد.

 اصول کافی،ج۳،ص370

"برکت مهمان"

زنی بود که مهمان دوست نداشت.!!

روزی همسر او به نزد "حضرت محمد (صل الله علیه و آله وسلم)" میرود و بازگو میکند که همسر من مهمان دوست ندارد.!!!

حضرت محمد به مرد میگوید:

برو و به همسرت بگو من فردا مهمان شما هستم.

فردای آنرور حضرت محمد مهمان آن زن و مرد میشود.

هنگام رفتن از آن خانه زن میبیند که پشت عبای حضرت محمد (ص) پر از مار و عقرب است.

زن فریاد میزند یا محمد(ص)

عبای خود را بیرون بیاورید.

حضرت محمد (ص)* می فرمایند؛

اینها "قضا و بلای" خانه شما است که من می برم.

"پس مهمان حبیب خداست و از روزی اهل خانه کم نمیشود و قضا و بلای اهل خانه را با خود می برد."

از حضرت امام حسن مجتبی (ع) در رابطه با مسائل گوناگونی سؤال کردند ،وآن حضرت پاسخ دادند :

1 غنى و ثروت چیست؟ حضرت فرمود: خشنودى نفس به آنچه قسمتش شده گر چه کم باشد.

2 فقر چیست؟ حضرت فرمود: شدت علاقه نفس به هر چیز.

3 جود چیست؟ حضرت فرمود: بخشش به گرفتار .

4 پس کَرَم چیست؟ حضرت فرمود: حفظ نمودن و نگاه‏ داشتن مراسم دوستى در هنگام خوشى و ناخوشى.

5 جرأت چیست؟ حضرت فرمود: هم‏آوردى و نبرد با همطرازان.

6 عظمت و بزرگى چیست؟ حضرت فرمود: هیبت داشتن و پیکار در راه خدا ،

و برخورد شدید با نزدیک ترین شخصیت ها.

7 خوارى چیست؟ حضرت فرمود: ترس هنگام راستگوئى.

بحار الأنوار ، ج ۷۵ ، ص ۱۰۳

اهمیت استغفار

آیت الله بهجت:

اگر بدانید چه هست این استغفار!

چه گنج هایی در این ذکر استغفار نهفته هست! باید بیابید که این استغفار چیست.  زبانتان وقتی به ذکر استغفار باز می شود، در حقیقت موانع همه بر طرف می شود و حوایجتان هم برآورده می شود. اصلاً استغفار صیقل دهنده روح است، شما را نزدیک می کند به خدا.

Be_Sooye_Zohoor

قالَ الخِضرُ علیه  السلام  لِمُوسى علیه  السلام  إذْ قالَ لَهُ أوصِنى:

إلْزَمْ مالا یَضُرُّکَ مَعَهُ شَئٌ کَما لا یَنفَعُکَ مِن غَیرِهِ شَئٌ، وَ إیّاکَ وَ اللِّجاجَةَ وَ المَشْىَ إلى غَیرِ حاجَةٍ وَالضِّحْکَ فى غَیرِ تَعَجُّبٍ.

حضرت موسى علیه  السلام  به حضرت خضر علیه  السلام  گفت: مرا سفارشى کن. خضر علیه  السلام  گفت:

به چیزى تمسک کن که با وجود آن، چیزى به تو زیان نزند؛ همانگونه که بدون آن، هیچ چیز به تو سودى نمى رساند. از خیره سرى بپرهیز و از رفتن در پى چیزى که بدان نیازى ندارى، دورى کن و بى سبب و بدون تعجّب مخند.

میزان الحکمه به نقل از قصص الانبیاء، ص157  ح 171

پیامبر صلى الله علیه و آله فرمودند:

شَهرُ رَمَضانَ شَهرُ اللّه عَزَّوَجَلَّ وَ هُوَ شَهرٌ یُضاعِفُ اللّهُ فیهِ الحَسَناتِ وَ یَمحو فیهِ السَّیِّئاتِ وَ هُوَ شَهرُ البَرَکَةِ؛

ماه رمضان، ماه خداست و آن ماهى است که خداوند در آن حسنات را مىافزاید و گناهان را پاک مىکند و آن ماه برکت است.

 (بحارالأنوار، ج 96، ص 340، ح 5)

adinehamlash

نقش نماز در درمان بیماری ها

آیت الله بهجت(ره)

شخصی می گفت: من بیمار شده و به دکتر مراجعه کردم . دکتر گفت: شما باید ورزش کنید، اگر چه به زیاد  نماز خواندن! من هم زیاد نماز خواندم و بیماری ام که سردرد بود خوب شد.

نقش نماز در سلامتی جسم انکار ناپذیر می باشد. خم شدن مکرر سر به پایین در هنگام رکوع و سجود، سپس بالا آمدن سر هنگام ایستادن و نشستن کمک می کند که خون بیشتری به مغز برسد. سجده باعث آسودگی و آرامش  در فرد می شود و عصبانیت  را کاهش می دهد.

مدت زمان ذکر رکوع باعث تقویت عضلات صورت و گردن و ساق پا و ران ها می شود و به این ترتیب به جریان خون در قسمت‌های مختلف بدن کمک می کند.

منبع: توصیه های پزشکی عارفان،

آیت الله بهجت،ص ۳۷

حامیان قانون و عدالت

‌‌‌‌‌‌

ارزش دعا

رهبر انقلاب: این شبها دعاهایی که در سحرها هست، در شبها هست، مخصوص شبهای قدر است یا مخصوص به این شبها هم نیست و مال همه‌ی شبها است، خیلی باارزش است، غیر از معارفی که در این دعاها هست، خود احساس تضرّع و خشوعی که در این دعا انسان پیدا میکند، خیلی باارزش است. ۱۳۹۵/۰۴/۰۵

مواعظ_رمضانی

Khamenei_ir

امام صادق فرمودند:

هیچ عملی در [شب و]روز جمعه برتر و با فضیلت‌تر از صلوات بر محمّد و آل محمّد نمی‌باشد.

 وسائل الشیعۀج۷ :۳۸۱

تا میتوانیم در هر حال(نشسته،سواره،پیاده و.)از فرستادن صلوات، آنهم با آرامش و با توجه، غفلت نکنیم. به نیابت از جمیع مومنین بفرستیم و هدیه کنیم آن را به امام زمان(عج) به نیت تعجیل در فرج حضرت و عاقبت به خیر شدنمان

Be_Sooye_Zohoor

امام رضا علیه السلام:

حرَسَ اللّهُ عِبادَهُ المُؤمِنینَ بِالصَّلَواتِ وَاَّکَواتِ ومُجاهَدَةِ الصِّیامِ فِی الأَیّامِ المَفروضاتِ ؛ تَسکینا لِأَطرافِهِم ، وتَخشیعا لِأَبصارِهِم ، وتَذلیلاً لِنُفوسِهِم ، وتَخفیضا لِقُلوبِهِم ، وإذهابا لِلخُیَلاءِ عَنهُم ، .

خداوند، بندگان مؤمن خویش را با نمازها، زکات‌ها و تلاش براى روزه گرفتن در روزهاى واجب شده، نگهدارى کرده تا اعضایشان آرامش و چشمانشان خشوع پیدا کند و جان هایشان رام گردد و دل هایشان متواضع شود و غرور از آنان زدوده گردد.»

نهج البلاغة، خطبه ١٩٢

rasanews_agency

امام علی علیه السلام :

فی صِفَةِ المُؤمِنِ ـ :بُعدُهُ مِمَّن تَباعَدَ مِنهُ بُغضٌ ونَزاهَةٌ، ودُنُوُّهُ مِمَّن دَنا مِنهُ لینٌ ورَحمَةٌ، لَیسَ تَباعُدُهُ تَکَبُّرا ولاعَظَمَةً، ولادُنُوُّهُ خَدیعَةً ولاخِلابَةً، بَل یَقتَدی بِمَن کانَ قَبلَهُ مِن أهلِ الخَیرِ.

در توصیف مؤمن ـ :اگر از کسى دورى مى‌کند، دورى کردنش از سر نفرت و پاکیزه ماندن است، و اگر به کسى نزدیک مى‌شود، نزدیک شدنش، از روى نرمى و مهربانى. دورى گزیدنش، از روى تکبّر و خودبرتربینى نیست ، و نزدیک شدنش از سر فریب و نیرنگ‌کارى نیست؛ بلکه به نیکوکارانِ پیش از خود، اقتدا مى‌کند.

الکافی: ج ۲ ص۲۳۰ ح ۱

rasanews_agency

امام باقر علیه السلام

و ما مِنْ عَبْدٍ یَبْخَلُ بِنَفَقَةٍ یُنْفِقُها فیما یُرْضِى اللّه َ اِلاَّ ابْتُلىَ بِاَنْ یُنْفِقَاَضْعافَها فیما اَسْخَطَ اللّه َ؛

هر کس از خرج کردن مالى در راه #خداپسندانه بخل ورزد، چند برابر آن را در راه غیرخداپسندانه هزینه خواهد کرد. .

Tebyanonline

فطریه صدقه بدن است.

در روایتی از امام صادق (ع) آمده است:

از جانب اهل و عیالت زکات فطره را ادا کن و همه را در نظر بگیر و از آن ها کسی را فراموش نکن؛ چرا که اگر فردی از آن ها را ترک کنی، من بر فوت او خوف دارم. راوی می‌گوید: عرض کردم: منظور از فوت چیست؟ آن‌حضرت فرمود: مرگ.

کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج ۴،

ص ۱۷۴، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷

بر طبق این روایت، زکات فطره صدقه‌ای است که روزه‌داران برای حفظ جان خود و خانواده‌ اشان پرداخت می‌کنند.

【طب شیعه】

تنها راه نجات از هلاکت در دوران غیبت

قالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ الْعَسْکَرِیِّ علیه السلام: وَ اللَّهِ لَیَغِیبَنَّ غَیْبَةً لَا یَنْجُو مِنَ الْهَلْکَةِ فِیهَا إِلاّ مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِمْ، وَ وَفَّقَهُ لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِیلِ الْفَرَج.

حضرت امام عسکری علیه السلام فرمود:

به خدا قسم،  فرزندم مهدی، چنان غیبتی خواهد داشت که در آن کسی از هلاکت و نابودی نجات نمی یابد مگر کسی که خداوند وی را بر اعتقاد به امامت اهل بیت علیهم السلام پایدار سازد و بر دعای بر تعجیل فرج توفیق دهد.

إعلام الوری، صفحه ۴۱۲

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍوآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ

Be_Sooye_Zohoor

حدیث_مهدوی

تهنیت از زبان پیامبر (ص) 

 قال رسول الله (ص)

  " طُوبی لِمَن لَقِیَهُ ، وَ طُوبی لِمَنة اَحَبَّه ، وَ طُوبی لِمَن قالَ بِهِ ، یُنَجّیهِمُ الله مِنَ الهَلَکَهِ ، وَ بِالإقرارِ بِاللهِ وَ بِرَسُولِهِ ، وَ بِجَمیعِ الأئِمَهِ یَفتَحُ الله لَهُمُ الجَنَّه ، مَثَلُهُم فی الأرضِ کَمَثَلِ المِسکِ الَّذی یَسطَعُ ریحُهُ فَلا یَتَغَیَّرُ أبَداً ، وَ مَثَلُهُم فی السَّماءِ کَمَثَلِ القَمَرِ المُنیرِ الَّذی لا یُطفَاُ أبَداً . "

ترجمه: خوشا به حال کسی که او را دیدار کند ، خوشا به سعادت کسی که او را دوست بدارد و خوشا به حال آنکه به او معتقد باشد . خداوند آنها را از هلاکت نجات می بخشد . و به سبب اقرار به خدا و پیامبر خدا (ص) ، و امامان معصوم (ع) ، خداوند درهای بهشت را به روی آنها باز می سازد و خود هرگز تغییر نمی یابد . و مثل آنها در آسمانها مثل ماه تابان است که تابش و درخشش آن هرگز به تاریکی نمی گراید " .

منبع:

 بشاره الاسلام ـ صفحه 9 ، بحار الانوار ، جلد 52 ، صفحه 311

اللهم عجل لولیک الفرج

Be_Sooye_Zohoor

داستان_های_اخلاقی:آدم بی نماز.

روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به همراه عده ای از اصحاب خود از جایی عبور می کردند

ناگهان سگی شروع کرد به پارس کردن. پیامبر صلی الله علیه و آله ایستاد و به پارس سگ گوش داد

اصحاب نیز توقف ڪردند. آنگاه رو به یاران خود ڪرد و فرمود: آیا فهمیدید که این سگ چه گفت اصحاب گفتند: خیر

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:

این حیوان گفت ای پیامبر خدا! من همیشه خدای مهربان را شکر می کنم که بهره من در این جهان خلقت، این شد که سگ شوم

اگر انسان بی نماز بودم چه می کردم

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:

میان مسلمان و کافر فاصله اى جز این نیست که نماز واجب را عمداً ترک کند یا آن را سبک شمارد و نخواند

عرفان اسلامی / جلد 5- ص 8

عزیزان نمازخواندن وقت زیادی نمی بره از امروز شروع کنید ب نمازخواندن ببینید چه لذتی داره سجده کردن برای خدایی که بی همتاست

پنج دستور ارزشمند

امام هشتم(علیه السلام) :

1- هیچ کس جز از گناه خود بیم و هراس نداشته باشد.

2- جز به پروردگار خود به هیچ کس امید نداشته باشد.

3- اگر پرسشی از او شود که آن را نمی داند، بدون خجالت بگوید نمی دانم

4- اگر چیزی را نمی داند، ننگ نداند از اینکه آن را از اهلش بپرسد.

5- ارزش صبر و بردباری نسبت به ایمان مانند ارزش سر است نسبت به بدن

و ایمان نخواهد داشت کسی که صبوری نمی کند.

(عیون اخبار الرضا ج2 ص57)

پیامبر اکرم (ص) :

إنَّ لِلمُنافِقینَ عَلاماتٍ یُعرَفونَ بِها . لا یَألَفونَ ولا یُؤلَفونَ .

منافقان را نشانه هایى است که با آنها شناخته مى شوند : .

با دیگران الفت نمى گیرند و دیگران نیز با آنها الفت نمى گیرند.

مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ١٤٧ ح ٧٩٣١

rasanews_agency

امیرالمؤمنین علیه السلام

راستى، تو را نجات مى دهد، هرچند از آن بیمناک باشى

و دروغ، تو را نابود مى کند، گر چه از آن خطرى براى خود حس نکنى

الصِّدقُ یُنجِیکَ و إن خِفتَهُ، الکِذبُ یُردِیکَ و إن أمِنتَهُ

میزان الحکمه جلد6 صفحه 177

Tebyanonline